samraa sadkiis waa helaa.
Samirku (الصبر) waa tiir asaas u ah horumarka ruuxiga ah ee qofka Muslimka ah. Waa awoodda gudaha ee qofka u suurtagelisa inuu xakameeyo naftiisa, u adkaysto dhibaatooyinka, kuna joogteeyo adeecidda Alle (SWT), iyadoo la raacayo mabda’a degganaanshaha iyo kalsoonida qaddarka.
- Cilmi-nafsiga Samirka: Xakamaynta Nafta
Samirku maaha daciifnimo ama ficil aan lahayn wax-qabad, balse waa firfircooni maskaxeed iyo ruuxi ah oo lagula dagaallamo degdegidda iyo cabashada.
- Saddexda Qaybood ee Samirka: Culimada Islaamku waxay u kala qaybiyeen samirka saddex nooc oo muhiim ah, kuwaas oo isku darsama si loo gaaro koritaan ruuxi ah:
- Samirka ku Saabsan Adeecidda Alle (SWT): Ku adkaysiga in la sameeyo cibaadooyinka faral iyo sunne, xitaa marka ay adag tahay (tusaale, salaadda subax).
- Samirka ku Saabsan Ka Fogaanshaha Macaasiyada: Is-xakameynta rabitaanka nafta ee ku aaddan waxyaabaha xaaraanta ah, xitaa haddii ay jirto dhiirigelin xooggan.
- Samirka ku Saabsan Masiibooyinka: U adkaysiga dhibaatooyinka, cudurrada, khasaarada maaliyadeed, iyo imtixaannada nolosha iyada oo aan laga caban, balse lagu kalsoonaado qaddarka Alle.
- Samirka Quraanka Kariimka ah: Ballanqaadka Aakhirada
Quraanka kariimka ah wuxuu si weyn diiradda u saaray samirka, isagoo ka dhigay fure lagu gaaro guusha labada daaroodba.
- Aayadda Muhiimka ah: Alle (SWT) wuxuu ballanqaaday inuu si gaar ah u abaalmarinayo kuwa samra, iyadoo aan xisaab lahayn.
Macnaha: “Kuwa samray waxaa loo oofin abaalmarintooda xisaab la’aan.” (Suurat Az-Zumar: Aayadda 10)
- Samirka iyo Gargaarka Alle: Alle (SWT) wuxuu samirka la xiriiriyay gargaarkiisa iyo la-jiritaankiisa, taasoo siinaysa qofka Mu’minka ah xoog ruuxi ah.
Macnaha: “Kuwa xaqa rumeeyow, kaalmaysta samirka iyo salaadda; hubaal Alle wuxuu la jiraa kuwa samray.” (Suurat Al-Baqarah: Aayadda 153)
Cilmi-baarista ruuxiga ah waxay caddaynaysaa in la-jiritaanka Alle (SWT) uu yahay shidaalka ruuxiga ah ee qofka u suurtageliya inuu sii wado samirka inta lagu jiro caqabadaha waaweyn.
- Samirka Xadiiska Nabiga (NNKH): Muuqaalka Mu’minka
Nabiga (NNKH) wuxuu si cad u sheegay in samirku yahay mid ka mid ah waxyaabaha ugu waaweyn ee qofka la siiyay, isla markaana lagu kala garto Mu’minka dhabta ah.
- Xadiis Muhiim ah:
“Cajiib ayay u tahay arrinta Mu’minka, arrinkiisu oo dhan waa Khayr. Haddii wax farxad ah gaarto, wuu mahadnaqaa, taasina Khayr ayay u tahay. Haddii wax dhibaato ah gaartana wuu samraa, taasina Khayr ayay u tahay. Arrintaasna cidna ma hesho Mu’minka mooyee.” (Waxaa soo saaray Muslim)- Saamaynta Dhaqanka: Xadiiskani wuxuu dejinayaa qaabka maskaxeed (Mindset) ee Mu’minka. Wuxuu xaqiijinayaa in nolosha oo dhan, ha ahaato barwaaqo ama dhibaato, ay tahay fursad lagu helo abaalmarin. Falsafaddani waxay qofka siisaa xasillooni joogto ah oo ruuxi ah.
- Mabda’a ‘Tawakkul’ iyo Samirka
Samirku ma dhammeystirmo la’aantiis mabda’a Tawakkul (Iska-dhiibidda Alle). Tawakkul waa in la isku darsado sabab-qaadasho dhab ah (effort/work) oo dhulka ah, iyada oo qalbiga lagu qabo kalsoonid buuxda oo Alle ah inuu yahay Kan wax go’aaminaya.
- Ficilka: Mu’minku wuxuu sameeyaa wax kasta oo uu awoodo si uu u xalliyo dhibaatada ama u gaaro hadafka.
- Samirka: Ka dib marka uu ficil sameeyo, wuu samraa, isagoo aan walwalsanayn, maxaa yeelay wuxuu ogyahay in natiijadu ay gacanta Alle ku jirto. Tani waa isku-dhafka cilmi-nafsiga iyo iimaanka ee keenaya degganaanshaha ugu sarreeya.
Gunaanad
Samirku waa aalad ruuxi ah oo loo adeegsado dhisidda iimaan adag iyo koritaan joogto ah. Waa mid ka mid ah sifada ugu muhiimsan ee Alle (SWT) jecel yahay, wuxuuna qofka u furaa albaabada abaalmarin aan xad lahayn. Fahmida saddexda qaybood ee samirka iyo ku dhaqankooda, iyada oo lagu salaynayo kalsoonida Tawakkul, ayaa qofka ka dhigaysa mid si buuxda u qaatay koritaanka ruuxiga ah.